CONDICIONES DE LA NACIÓN ISLÁMICA, ANTES DE LA APARICIÓN DEL IMAM OCULTO (P)

CONDICIONES DE LA NACIÓN ISLÁMICA, ANTES DE LA APARICIÓN DEL IMAM OCULTO (P)

Las circunstancias, bajo las cuales tendrán que vivir los creyentes shiítas, durante la Gran Ocultación; serán muy severas, como fueron humillados y agraviados los seguidores del profeta Musa (P).
Acerca de ese contexto de tribulación y dificultad durante la Gran Ocultación, dijo el Mensajero de Allah (s.a.w.):
"Llegará para las personas, un tiempo en que los sabios no serán honrados sino por la buena vestidura, y no escucharán el Corán sin por la buena voz, no adorarán a Allah sino en el mes de Ramadán. Sus mujeres no tendrán recato, su gente pobre no tendrá paciencia, su gente rica no será generosa; no se contentarán con lo poco, ni se satisfarán con lo mucho. Su preocupación será su estómago, su religión sus dirhams, sus mujeres serán sus quiblas, sus mezquitas serán sus casas, huirán de los sabios así como los corderos huyen del lobo. Cuando esto suceda, Allah les castigará con tres cosas: la primera será que les despojará la bendición de sus riquezas. La segunda, es que les dominará el gobernante tirano. Y la tercera, es que saldrán de este Mundo, sin tener fe":
• La humillación de los sabios. En ocasiones, hemos escuchado a algunos musulmanes, mofarse e insultar con terribles epítetos a los sabios de nuestra Escuela; porque no les gusta que les enseñen los límites y regulaciones que enseña el Islam.
• Los musulmanes, estarán alejados de la práctica del mensaje coránico. Convirtiéndose la lectura del Sagrado Corán, en un ejercicio de lectura con melodía. (¡Que Allah nos guarde de esto!).
• La lejanía, de la práctica diaria de la devoción a Allah; dejando tan sólo ésta para el período del mes de Ramadán.
• Corrupción en las maneras, conductas y vestimentas de las mujeres.
• Los pobres, perderán la paciencia, e incurrirán en actos ilícitos para solventar sus necesidades.
• Los ricos, no tendrán generosidad para con los necesitados, la codicia regirá sus vidas.
• Habrá una excesiva preocupación por la comida. En otras palabras, glotonería.
• Las personas, tendrán una relación de adoración al dinero. Como dice el dicho en América: "tanto tienes, tanto eres".
• La búsqueda del placer sexual, hará que el punto de orientación de devoción de los hombres, sean sus mujeres.
• Los musulmanes, abandonarán la visita a la mezquita, prefiriendo sus casas.
• Los musulmanes, no querrán tener relación con sus sabios. Huirán de ellos, como los corderos huyen de los lobos.
Y se producirán 3 castigos divinos para La Nación Islámica:
• Vendrá la pobreza y miseria.
• Vendrá la opresión y la tiranía.
• Los musulmanes, morirán lejos de la fe verdadera.
La Promesa de Allah a Sus creyentes oprimidos
Nosotros sabemos, que una de las cualidades o atributos de Allah, es que Él es Justo, y escucha la súplica de Sus Siervos.
Allah ha declarado:
﴿ وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَْرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ * وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأَْرْضِ وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ ﴾
"Nosotros queremos favorecer a los que fueron débiles en la Tierra. Les otorgamos Imames y les dimos Sucesores. Les otorgamos el poder en la Tierra. Les mostramos al Faraón y a Haman, y sus soldados, pero ellos no serán avisados"  (Sagrado Corán 28:5-6)
Allah, ha declarado también:
﴿ وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَْرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ ﴾
"Hemos escrito en Los Salmos después del Mensaje (a Moisés): Mis siervos justos, heredarán la Tierra" (Sagrado Corán 21:105)
Este Mundo, será regido bajo los preceptos del Islam, y estará gobernado por un hombre de espíritu inmaculado e infalible; descendiente del Santo Profeta Muhammad (S.a.w.). Porque Allah, dice La Verdad (al-Haqq), y es Justo (A'dl) es de esperar que tanta tiranía y opresión lleguen a su fin. La noche del sufrimiento terminará, y dará paso a una nueva Era en la Historia de la Humanidad. Sucederá esto, como la realización de las promesas hechas por Allah, en Su Libro.
﴿ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلاً ﴾
"Y la Promesa de Allah es La Verdad, y ¿quién es más cierto que Allah en su dicho?" (Sagrado Corán 4:122)
El Mensajero de Allah (s.a.w.) dijo:
"Los días y las noches no terminarán, hasta que Allah envíe a un hombre de mi Familia, cuyo nombre será mi nombre. Él llenará (la Tierra) con justicia y equidad, como ésta había sido llenada con opresión y tiranía".
El Mensajero de Allah (s.a.w.), también dijo:
“Si un solo día quedara para este Mundo, Allah extendería el día, para enviar a un hombre de entre mis descendientes, cuyo nombre es igual al mío. Él, llenará el Mundo con la justicia y la equidad, como éste había sido llenado con la opresión y la tiranía”.
La espera de la aparición del Imam Al-Mahdí (P)
Mientras nos encontremos en la época de la Gran Ocultación, y padezcamos de las pruebas y tribulaciones las cuales han sido descritas en el hadiz, y las cuales también son evidentes, ante nuestros ojos. Y mientras, no llegue ese preciado momento de liberación y justicia, que nos han prometido Allah, y Su Mensajero (S.a.w.). El creyente, ha de ejercer la virtud de la "espera de la liberación" (entedhar al-fary), la cual ha sido descrita como la mejor forma de devoción a Allah; dado que este tipo de espera, requiere la fe en el Imam Esperado (P), la cual implica a su vez, la fe en la Unicidad de Allah, y Su Justicia.
Sabemos, que las buenas obras que haga el creyente, tienen que cumplir con las condiciones expuestas por Ley Islámica, para que éstas sean aceptadas por el Creador. Y la fe, es una de las condiciones necesarias para la validez de la acción; tal y como se desprende del hadiz del Imam As-Sádiq(P), cuando éste hace referencia a la wilayah.
"El Islam, ha sido levantado sobre cinco (pilares): La oración, el zakat, el hayy, el ayuno, y la wilayah. Y no habrá logrado nada, quien no acepte la wilayah… Luego, las gentes tomaron cuatro y abandonaron uno. Por lo tanto, si alguien ayunara durante el día, y pasara ocupado en devoción durante la noche, y muriera sin la wilayah, no se le aceptaría su ayuno ni su oración".
Significa esto, que el reconocimiento de la wilayah, (o la Autoridad del Imam Purificado) es lo que motiva "la espera de la liberación". Pero esta espera, debe ir acompañada con obras de bien, las cuales cumplan con el resto de las condiciones legales que permitan su aceptación.
Dijo el Príncipe de los Creyentes, ‘Ali ibn Abi Talib (P):
“El mejor tipo de acto de devoción, es el silencio y la espera de la liberación”.
Puesto que, la espera de la aparición del Imam Al-Mahdí (P), requiere la fe en lo que está oculto; ésta impulsa al creyente a la comisión de buenas obras, y a la perfección de sus creencias. Le hace amar la justicia, y rechazar la opresión. Le lleva a lo que es bueno personalmente para él, y lo que es bueno para los demás.
Hemos de admitir, que el reconocimiento de la verdad y el la justicia, no es algo fácil, en especial cuando se vive bajo un sistema inválido, corrupto u opresor. Por lo que el creyente, tendrá que esforzarse por el bien, muchas veces de manera silenciosa. Por esa razón, este accionar, es aún más meritorio que el de hacer el bien, estando bajo la tutela de un gobierno legítimo y justo.
El Mensajero de Allah (s.a.w.) dijo acerca de los creyentes que esperan a Al-Mahdí (P), durante su ocultación:
“Vendrá un grupo después de ustedes, un hombre de ese (otro) grupo será merecedor de la recompensa de cincuenta de ustedes… Ellos dijeron: ¡Oh Mensajero de Allah! ¡Nosotros, estuvimos contigo en (la Batallas de) Badr, en Hunain, y en Uhud; y descendió sobre nosotros el Corán! Él dijo: Si ustedes soportaran lo que ellos van a soportar, ustedes no tendrían la paciencia, como ellos la tendrán".
El triunfo del Mensaje del Islam
Declara Allah, el Altísimo en Su Libro:
﴿ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ﴾
"Él, es quien envió a Su Mensajero con La Guía, y La Religión Verdadera; para que la proclame sobre todas las religiones, aunque esto disguste a los paganos" (Sagrado Corán 9:33)
Se le preguntó al Imam As-Sádiq(P), respecto al significado esta aleya, y él dijo:
“Por Allah, aún no ha descendido su cumplimiento. Yo dije: ¡Que yo sea sacrificado por ti!, ¿cuándo se cumplirá su significado? Dijo: Hasta que se levante el Restaurador, si Allah el Altísimo así lo quiere. Pues, cuando el Restaurador salga (de la ocultación), no quedará infiel o pagano que no deteste su salida…” .
﴿ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِْسْلامُ ﴾
 «En verdad, que la Religión para Allah, es el Islam» (Sagrado Corán 3:19)
Por lo tanto, hermanos y hermanas, debemos renovar nuestro compromiso con la Verdad. Debemos tener fe, en la Promesa Divina, de que nuestro mundo será regido por un siervo infalible, quien traerá la justicia, la libertad verdadera y el progreso a toda la humanidad. Llegará el día, en que todos los hijos de Adam (P), estarán unidos por el Islam, y rezarán hacia una misma quiblah. Llegará el día, en que la corrupción, será arrancada de raíz en nuestro planeta.
Nuestra fe en la venida del Imam Al-Mahdí (P), debe ser acompañada con nuestro esfuerzo en el perfeccionamiento de nuestras creencias, y en la práctica de las buenas obras de acuerdo con los criterios de la Ley Islámica.

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