مهدويت | Mahdawiyat
เพราะเหตุใดกอบีลจึงสังหารฮาบีล?
ฟะดักของขวัญของท่านหญิงฟาฏิมะฮ์
ฟาฏิมะฮ์จากวจนะของท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์
สวนฟะดักท่านหญิงฟาฏิมะฮ์
ฟาฏิมะฮ์แบบอย่างของผู้ใจบุญ
ฟาฎิมะฮ์มิไช่หรือ?

Imam Mahdi
2017-05-14
บทความที่เกี่ยวข้อง
-
เพราะเหตุใดกอบีลจึงสังหารฮาบีล?
2019-02-10 -
บทเรียนจากนะฮ์ญุลบะลาเฆาะฮ์
2019-01-21
mam Mahdi
kau selamatkan dia dari musuh-musuhnya dan
mengangkatnya kembali kepada-Mu. Aku memohon
kepada-Mu dengan permohonan yang disampaikan
kekasih-Mu, manusia pilihan-Mu, dan nabi-Mu
Muhammad saw, kemudian Kau mengabulkannya
dan menyelamatkannya dari Ahzab (kelompokkelompok
orang kafir), menolongnya dari musuhmusuh-
Mu.
’’Aku memohon kepada-Mu dengan nama yang
jika Engkau diseru dengan nama tersebut,
maka Engkau mengabulkannya. Wahai Zat yang
memiliki segala penciptaan dan pemilik perkara,
wahai Zat Yang meliputi segala sesuatu dengan
ilmu-Nya, wahai Zat yang memperhitungkan
segala sesuatu, wahai Zat yang hari dan malam
tidak mengubah-Nya, dan tidak dapaat diserupai
dengan suara-suara, tidak ada bahasa yang
tersembunyi dari-Nya, wahai Zat Yang tidak
pernah merasa bosan dengan keluhan orangorang
yang mengeluh.
’’Aku memohon sampaikan shalawat kepada
Muhammad dan keluarga Muhammad ciptaan
terbaik-Mu, curahkan kepada mereka shalawat
terbaik-Mu. Sampaikan shalawat kepada seluruh
nabi, para rasul yang telah menyampaikan petunjuk
dari sisi-Mu, mengikatkan pada-Mu dengan ikatanikatan
ketaatan. Sampaikan shalawat-Mu kepada
hamba-hamba-Mu yang saleh. Wahai Zat yang
tidak pernah mengingkari janji-Nya, wujudkan
sesuatu yang Kau janjikan kepadaku, kumpulkan
kepadaku sahabat-sahabatku, beri mereka
Teladan Abadi
/
339
kesabaran, bantulah aku menghadapi musuhmusuh-
Mu, musuh Rasul-Mu, jangan Kaupalingkan
doaku, sesungguhnya aku adalah hamba-Mu,
putra hamba-Mu, terpenjara di hadapan-Mu.
Tuanku, Engkaulah yang telah menempatkanku
pada kedudukanku saat ini, Engkau utamakan
aku di antara sekian banyak makhluk ciptaan-
Mu. Aku memohon sampaikanlah shalawat pada
Muhammad dan keluarga Muhammad, semoga Kau
wujudkan sesuatu yang Kau janjikan kepadaku.
Sesungguhnya Engkau adalah Mahabenar dan
tidak pernah mengingkari janji-janji-Mu dan
Engkau Mahakuasa atas segala sesuatu.”92
Shalawat Imam Mahdi kepada Nabi Muhammad saw
Imam Mahdi as bershalawat kepada Nabi Muhammad
saw dalam bentuk seperti ini:
mÙ‘Ù _ ØÙجَّة٠َ _ لنَّبÙيّÙيْنَ، ÙŽ _ خاتÙÙ…Ù _ Ù„Ù’Ù…ÙØ±Ù’سَلÙيْنَ، ÙŽ _ َللَّهÙمَّ صَلّ٠عَلىَ Ù…ÙØÙŽÙ…Ù‘ÙŽØ¯Ù Ø³ÙŽÙŠÙ‘ÙØ¯Ù _
Ù’Ù„Ù…ÙØ·ÙŽÙ‡Ù‘َر٠مÙنْ ÙƒÙلّ٠_ ØŒ _ لظّÙلاَ Ù _ ÙŽÙ„Ù’Ù…ÙØµÙ’Ø·ÙŽÙÙ‰ÙŽ ÙÙÙŠ _ ØŒ v لْمÙيْثَا Ù _ g ْلمÙنْتَجَب٠٠_ لْعَالَمÙيْنَ، _
F ْلمÙÙَوّ٠٠_ ÙŽÙ„Ù’Ù…ÙØ±Ù’تَجى Ù„ÙلسَّÙÙŽØ§Ø¹ÙŽØ©ÙØŒ _ ØŒ _ Ù„Ù’Ù…ÙØ¤ÙŽÙ…Ù‘Ùل٠للنَّجَا٠_ Ù…Ùنْ ÙƒÙÙ„Ù‘Ù Ø¹ÙŽÙŠÙ’Ø¨ÙØŒ _Ù8 َلْبَر _ ÙÙŽØ©ÙØŒ f
للهÙ... _ يْن٠" Ù j Ùلَيْه٠٠)
“Ya Allah, samapaikan salawat kepada pemimpin
para rasul, nabi terakhir, hujjah Tuhan pengatur
alam raya, yang diangkat dari perjanjian, yang
terpilih dalam naungan, yang disucikan dari
segala kekotoran, yang terlepas dari segala cela,
pemberi harapan kemenangan, yang diharapkan
syafaatnya, yang diserahi urusan dalam agama
Allah…”93
/
340
Imam Mahdi
Contoh Ziarah kepada Imam Mahdi
8 لذ _ Ù„ØÙ…د لله _ Ù„ØÙ…د، _ لله _ ØŒ . ÙŽÙƒ( َلله (_ لله٠َ _ Ùلاَّ _ ÙÙ„ÙŽÙ‡ÙŽ _ ØŒ لاَ . ÙŽÙƒ( َلله ( . ÙŽÙƒ( َلله (
لَمْ يَجْعَلْنَا _ َئÙمَّتÙنَا ÙŽ ( _Ù_ Ùَّقَنَا Ù„ÙØ²Ùيَاَ _ÙŽ_ ØŒ ÙŽ #Ù_ÙŽ_ َعْدَ (_ ÙŽ #Ù_ Ù„Ùيَاَ _ ÙŽÙ’ ( عَرَّÙَنَا _ ØŒ ÙŽ _ نَا Ù„Ùهَذَ _ هَدَ
Ù„Ù’Ù…ÙØ±Ù’تَابÙيْنَ _ لاَ Ù…ÙÙ†ÙŽ _ لْمÙÙÙŽÙˆÙ‘ÙØ¶Ùيْنَ ÙŽ _ _ لْغÙلاَ٠_ لاَ Ù…Ùنْ _ Ù„Ù†Ù‘ÙŽØ§ØµÙØ¨Ùيْنَ ÙŽ _ Ù„Ù’Ù…ÙØ¹ÙŽØ§Ù†ÙدÙيْنَ _ Ù…ÙÙ†ÙŽ
Ù„Ù’Ù…ÙØ¯Ù‘َخَر٠_ عَلىَ [ َلسَّلاَ٠_ Ù„ÙيَائÙÙ‡ÙØŒ _ ÙŽÙ’ ( بْن٠__ لله٠َ _ Ù„Ùيّ٠_ عَلَى ÙŽ [ َلسَّلاَ٠_ لْمÙÙ‚ÙŽØµÙ‘ÙØ±Ùيْنَ، _
لْكÙÙْر٠_ َهْل٠( "ÙŽ__ ÙŽÙŽ( 8 لَّذ٠_ _ لنّÙوْ٠_ عَلىَ [ لسَّلاَ٠_ ئÙÙ‡Ù _ َعْدَ ( _Ù_ بَوَ _ لله٠َ _ ) _ Ù„Ùيَا٠_ ÙŽÙ’( مَة٠_ Ù„Ùكَرَ
ÙŠÙØ¸Ù’هَرَ عَلىَ . ØÙŽ Ù‘ÙŽ _ Ø¨ÙØ§Ù„Ù’ØÙŽÙŠÙŽØ§Ù # َمَدَّ٠(_ بÙÙƒÙØ±Ù’Ù‡ÙÙ‡Ùمْ ÙŽ #Ù_ ÙŠÙØªÙمَّ Ù†Ùوَْ ÙŽ Ù’ ( Ùلاَّ ) لله٠_ . ØŒ ÙÙŽØ£ÙŽ ÙŽ #Ù_ ÙØ·Ù’Ùَا٠)
َكْمَلَ Ù„ÙŽÙƒÙŽ عÙÙ„Ùوْمَه٠(_ ÙŽ _ صَغÙيْرً صْطَÙَا ÙŽ _ للهَ _ ÙŽÙ‘ÙŽ ( َشْهَد٠( لْØÙŽÙ‚Ù‘ÙŽ Ø¨ÙØ±ÙŽØºÙ’Ù…ÙÙ‡Ùمْ، _ # يَدÙÙ
.M لطَّاغÙوْ __ Ù„Ù’Ø¬ÙØ¨Ù’تَ ÙŽ _ ØªÙØ¨Ù’Ø·ÙÙ„ÙŽ . ØÙŽ Ù‘ÙŽ M َنَّكَ ØÙŽÙŠÙ‘ÙŒ لاَ تَمÙوْ Ù (_ ØŒ ÙŽ _ كَبÙيْرً
_ Ø³ÙØªÙ’رً # Ø³Ù’ØªÙØ±Ù’Ù __ نَأيÙÙ‡ÙØŒ ÙŽ _ Ù†ÙÙ‡ÙØŒ عَلىَ غَيْبَتÙÙ‡Ù ÙŽ _ َعْوَ (_ Ù…ÙÙ‡Ù ÙŽ _ عَلىَ Ø®ÙØ¯Ù‘ÙŽ _ َللَّهÙمَّ صَلّ٠عَلَيْه٠َ _
طْأَتَكَ عَلىَ Ù…ÙØ¹ÙŽØ§Ù†ÙدÙÙŠÙ’Ù‡ÙØŒ _ للَّهÙمَّ ÙŽ _ " شْدÙÙ __ ÙŽ _ جْعَلْ لَه٠مَعْقÙلاً ØÙرÙيْزً __ ÙŽ _ عَزÙيْزً
ØŒ __ مَعْمÙوًْ # َللَّهÙمَّ كَمَا جَعَلْتَ قَلْبÙÙŠ Ø¨ÙØ°ÙكْرÙÙ _ Ø¦ÙØ±ÙيْهÙ. _rÙŽ_ Ù„Ùيْه٠َ _ Ù…ÙŽÙˆÙŽ ` ØÙ’ر٠ْ __ÙŽ
M لْمَوْ Ù _ بَيْنَ Ù„ÙقَائÙÙ‡Ù _ بَيْنÙÙŠ ÙŽ _ ØÙŽØ§ ÙŽ Ù Ù’ )_ ÙŽ __ Ùَاجْعَلْ سÙلاَØÙ‰Ù بÙنَصْرَتÙه٠مَشْهÙوًْ
غْمًا، _ بÙه٠عَلىَ خَلÙيْقَتÙÙƒÙŽ ÙŽ MÙŽ _ َقْدَْ (_ ØÙŽØªÙ’مًا مَقْضÙيًّا ÙŽ ÙŽ " جَعَلْتَه٠عَلَى Ø¹ÙØ¨ÙŽØ§Ù 8 لَّذ٠_
ÙØ¬ÙŽØ§Ù‡Ùدَ ( . ÙƒÙŽÙÙŽÙ†ÙÙŠØŒ ØÙŽ Ù‘ÙŽ __ Ù…Ùنْ ØÙŽÙْرَتÙÙŠØŒ Ù…ÙØ¤Ù’تَزÙÙ‹ _ جÙÙ‡ÙØŒ Ø¸ÙŽØ§Ù‡ÙØ±Ù‹ _ ÙَابْعَثْنÙÙŠ عÙنْدَ Ø®ÙØ±Ù Ù’
ÙƒÙØªÙŽØ§Ø¨ÙÙƒÙŽØŒ ÙÙŽÙ‚Ùلْت٠(كَأَنَّهÙمْ g َهْلÙÙ‡Ù Ù ( َثْنَيْتَ عَلىَ ( 8 لَّذ٠_ لصَّÙÙ‘Ù _ g بَيْنَ ÙŠÙŽØ¯ÙŽÙŠÙ’Ù‡ÙØŒ Ù
). . مَرْصÙوْ ÙŒ بÙنْيَا ÙŒ
َللَّهÙمَّ _ ØŒ _ ْلإÙÙ†Ù’ØªÙØµÙŽØ§Ù _ ØµÙŽØ¹ÙØ¨ÙŽ Ø¹ÙŽÙ„ÙŽÙŠÙ’Ù†ÙŽØ§ _ ØŒ ÙŽ _ لْÙَجَّا٠_ Ø´ÙŽÙ…ÙØªÙŽ Ø¨Ùنَا _ ØŒ ÙŽ _ ْلإÙÙ†Ù’ØªÙØ¸ÙŽØ§Ù _ _ َللَّهÙمَّ طَا ÙŽ _
يْن٠" ÙŽÙ( ÙنّÙÙŠ ) َللَّهÙمَّ _ ØŒ لْمَنÙوْ Ù _ بَعْدَ _ ØÙŽÙŠÙŽØ§ØªÙنَا ÙŽ g ØŒ ٠لْمَيْمÙوْ ÙŽ _ Ù„ÙيّÙÙƒÙŽ _ جْهَ ÙŽ _ نَا ÙŽ _ ÙŽÙ(
ØŒ . َلْغَوْ ÙŽ ( ØŒ . َلْغَوْ ÙŽ ( . َلْغَوْ ÙŽ ( لْبÙÙ‚Ù’Ø¹ÙŽØ©ÙØŒ _ # صَاØÙب٠هَذÙÙ 8 Ù„ÙŽÙƒÙŽ Ø¨ÙØ§Ù„Ø±Ù‘ÙŽØ¬Ù’Ø¹ÙŽØ©ÙØŒ بَيْنَ يَدَ Ù’
تÙÙƒÙŽ _ Ù„ÙØ²Ùيَاَ M هَجَرْ Ù _ ØŒ ÙŽ لْخÙلاَّ ÙŽ _ صْلَتÙÙƒÙŽ _ Ù g ØŒ قَطَعْت٠٠لزَّمَا Ù _ يَا صَاØÙبَ
بّÙÙƒÙŽ _ Ø´ÙŽÙÙيْعًا عÙنْدَ ÙŽ Ù„ÙØªÙŽÙƒÙوْ ÙŽ Ù _ لْبÙلْدَ _ َهْل٠( عَنْ 8 َمْر٠( َخْÙَيْت٠(_ ØŒ ÙŽ طَا ÙŽ _ ْلأَْ _
Teladan Abadi
/
341
Ù„Ù†Ù‘ÙØ¹Ù’مَة٠عَلَيَّ، _ . ÙØ³Ù’بَا Ù )_ لتَّوْÙÙÙŠÙ’Ù‚ÙØŒ ÙŽ _ Ù„Ùيَّ ÙÙÙŠ ØÙسْن٠_ بَائÙÙƒÙŽ Ù…ÙŽÙˆÙŽ f a Ù ÙŽ __ بّÙÙŠØŒ ÙŽ _ÙŽ_ÙŽ
Ùلَيَّ. ) Ù’Ù„Ø¥ÙØÙ’Ø³ÙŽØ§ Ù _ v سَوْ Ù _ÙŽ
_Ù" قَاَ _ لْØÙŽÙ‚Ù‘ÙØŒ ÙŽ _ m َصْØÙŽØ§ Ù (_ Ù…ÙØÙŽÙ…Ù‘ÙŽØ¯ÙØŒ ÙŽ _Ù f عَلىَ _ َللَّهÙمَّ صَلّ٠عَلىَ Ù…ÙØÙŽÙ…Ù‘ÙŽØ¯Ù ÙŽ _
عَائÙÙŠØŒ " َنْطÙقْ بÙÙ‡Ù ÙÙÙŠ Ù ( َعْطÙÙ†ÙÙŠ مَا لَمْ (_ عَوْتÙÙƒÙŽØŒ ÙŽ " Ø³Ù’ØªÙŽØ¬ÙØ¨Ù’ Ù…ÙنّÙÙŠ مَا ÙŽ __ Ù„Ù’Ø®ÙŽÙ„Ù’Ù‚ÙØŒ ÙŽ _
لله٠عَلىَ Ù…ÙØÙŽÙ…Ù‘ÙŽØ¯Ù _ صَلَّى _ Ùنَّكَ ØÙŽÙ…Ùيْدٌ مَجÙيْدٌ، ÙŽ ) ØŒ 8 نْيَا ÙŽ "Ù_ يْنÙÙŠ ÙŽ " Ù . Ù…Ùنْ صَلاَ Ù _ÙŽ
Ù„Ø·Ù‘ÙŽØ§Ù‡ÙØ±Ùيْنَ. _ Ù„ÙÙ‡Ù f_ÙŽ
“Allah Mahabesar, Allah Mahabesar, tiada tuhan
selain Allah dan Allah Mahabesar, bagi Allah
segala pujian, segala puji bagi Allah yang telah
memberi hidayah kami pada hal ini, mengenalkan
kepada kami kekasih-kekasih-Nya dan musuhmusuh-
Nya. Segala puji bagi Allah yang telah
memberi kami taufik untuk berziarah kepada
pemimpin-pemimpin kami dan tidak menjadikan
kami para penentang dan pengingkar. Tidak
menjadikan kami orang-orang yang berlebihan
dalam mengembalikan dan tidak menggolongkan
kami termasuk orang-orang yang lalai dan
mengurangi.
“Salam sejahtera bagi kekasih Allah, putra kekasihkekasih
Allah. Salam sejahtera bagi pemilik
kemuliaan Allah, penentang musuh-musuh-
Nya. Salam sejahtera bagi cahaya yang ingin
dipadamkan oleh orang-orang kafir. Namun, Allah
enggan kecuali menyempurnakan cahaya-Nya
dengan ketidaksukaan mereka, memperpanjang
kehidupannya sehingga kebenaran ditampakkan
melalui kedua tangannya. Aku bersaksi
sesungguhnya Allah telah memilihmu pada
/
342
Imam Mahdi
saat kecil dan menyempurnakan ilmunya ketika
dewasa. Aku bersaksi bahwa engkau hidup belum
meninggal, sehingga kau hancurkan penguasa
zalim dan pemerintah thaghut.
“Ya Allah, sampaikan shalawat kepadanya,
pada para pembantu dan penolongnya dalam
kegaibannya dan ketersembunyiannya. Ya Allah,
tutupi dia dengan tirai kemuliaan, berikan baginya
tempat perlindungan dan penjagaan. Ya Allah
kuatkan balasan-Mu pada para penentangnya,
kuatkan penjagaan-Mu pada para pengikutnya dan
penziarahnya. Ya Allah, sebagaimana Engkau telah
menjadikan hatiku selalu mengingatnya, maka
jadikan senjataku terkenal dalam membantunya.
Ya Allah jika kematian yang Kaujadikan sebagai
sebuah kepastian terhadap hamba-hamba-Mu,
ketentuan yang Kau tetapkan pada makhluk-Mu
menghalangiku untuk berjumpa dengannya, maka
utuslah aku saat kemunculannya, bangkitkan
aku dari kuburku dengan mengenakan kafanku,
sehingga aku dapat berjuang bersamanya, dalam
barisannya yang Kaupuji orang-orang yang berada
di dalamnya dalam kitab-Mu, ‘Mereka bagaikan
bangunan yang tersusun rapi.’
“Ya Allah, penantian begitu panjang, para pendosa
telah mengelilingi kami, kemenangan sulit kami
raih. Ya Allah, tampakkan wajah kekasih-Mu yang
indah kepada kami dalam kehidupan kami. Ya
Allah, aku memohon kepada-Mu untuk kembali,
di hadapan pemilik makam ini, al-Ghauts, al-
Ghauts, al-Ghauts. Wahai Shahib az-Zaman,
Teladan Abadi
/
343
aku telah memutus persahabatan untuk dapat
sampai kepadamu. Aku berhijrah dari negeriku
untuk dapat berziarah padamu. Aku sembunyikan
urusanku dari penghuni negeri agar kau dapat
menjadi pemberi syafaatku di sisi Tuhanmu
dan Tuhanku. Begitu pula ayah-ayahmu secara
terus menerus dalam taufik kebaikan. Pemuasan
kenikmatan terhadapku, satu bentuk kebaikan
bagiku.
“Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Muhammad
dan keluarganya, sahabat-sahabat kebenaran,
pemimpin-pemimpin makhluk ciptaan, kabulkan
doa yang aku panjatkan, berikan padaku sesuatu
yang tidak sempat aku utarakan dalam doaku. Dari
kebaikan agamaku dan duniaku. Sesungguhnya
Engkau Maha Terpuji dan Mahamulia. Sampaikan
shalawat kepada Muhammad dan keluarganya
yang suci.”
Kemudian, masuklah ke dalam dan lakukan shalat dua
rakaat. Lalu berdoa,
Ùَرَضْتَ طَاعَتَه٠عَلىَ 8 لَّذ٠_ ØŒ _Ù_ لْمَز٠ْ _ Ù„ÙيّÙÙƒÙŽ _ ÙŽ _ ئر٠ÙÙÙŠ ÙÙنَا٠_ لزَّ _ َللَّهÙمَّ عَبْد٠َ _
جْعَلْهَا _ َللَّهÙمَّ _ : _ لنَّا٠_ mÙ _ Ù…Ùنْ عَذَ ÙŽ _ Ù„Ùيَاَ _ ÙŽÙ’ ( بÙÙ‡Ù M َنْقَذْ ÙŽ (_ ØŒ ÙŽ _Ù_ ْلأَØÙ’رَ __ لْعَبÙيْد٠َ _
َللَّهÙمَّ _ ØŒ m بÙÙˆÙŽÙ„ÙيّÙÙƒÙŽ غَيْرَ Ù…ÙØ±Ù’تَا Ù v Ù…Ùنْ Ù…ÙØµÙŽØ¯Ù‘Ù Ù m Ù…ÙØ³Ù’تَجَا Ù _ عَا٠" Ù MÙŽ _S مَقْبÙوْلَةً ÙŽ _Ù‹_ يَاَ rÙŽ
_Ù_ يَاَ rÙ_ ØŒ ÙŽ # Ù…Ùنْ مَشْهَدÙÙ 8 َثَر٠( لاَ تَقْطَعْ _ تÙÙ‡ÙØŒ ÙŽ _ لاَ Ø¨ÙØ²ÙŽÙŠÙŽØ§ÙŽ _ لْعَهْد٠بÙÙ‡Ù ÙŽ _ Ø®ÙØ±ÙŽ f لاَ تَجْعَلْهÙ
8 نْيَا ÙŽ " Ù g قْتَنÙÙŠØŒ Ù rÙŽ_ نْÙَعْنÙÙŠ بÙمَا ÙŽ __ خْلÙÙÙ’ عَلَيَّ Ù†ÙŽÙَقَتÙÙŠØŒ ÙŽ _ َللَّهÙمَّ _ ØŒ # جَدّÙÙ _ َبÙيْه٠َ (
[ لْإÙمَا٠_ َيّÙهَا ( للهَ _ عÙÙƒÙŽ " َسْتَوْ٠( جَمÙÙŠÙ’Ø¹Ù Ø¹ÙØªÙ’رَتÙÙŠØŒ _ ÙŽ 8 َبَوَ Ù‘ÙŽ (_ Ù†ÙÙŠ ÙŽ _ Ù„Ø¥ÙØ®Ù’ÙˆÙŽ _ Ø®ÙØ±ÙŽØªÙÙŠ ÙŽ f_ÙŽ
... لْمÙÙƒÙŽØ°Ù‘ÙØ¨Ùوْ ÙŽ _ ÙŽ _ لْكَاÙÙØ±Ù Ù’ _ يَهْلÙك٠عَلىَ يَدَيْه٠_ ÙŽ Ù„Ù’Ù…ÙØ¤Ù…ÙÙ†Ùوْ ÙŽ _ بÙÙ‡Ù r ÙŠÙŽÙÙوْ٠8 لَّذ٠_
“Ya Allah, inilah aku hamba-Mu yang berziarah
/
344
Imam Mahdi
di hadapan kekasih-Mu yang diziarahi. Kau
wajibkan ketaatan terhadapnya pada para budak
maupun orang merdeka. Engkau angkat kekasihkekasih-
Mu dari siksa neraka melaluinya. Ya
Allah, jadikan ziarah ini, ziarah yang dapat
diterima, terdapat permohonan yang diijabah dari
orang yang membenarkan kekasih-Mu dan tidak
mengingkarinya. Ya Allah, jangan Kaujadikan ini
adalah janji dan ziarah terakhirku kepadanya.
Ya Allah, jangan Kau putus keinginanku untuk
menyaksikannya, menziarahi ayahnya dan kakekkakeknya.
Ya Allah, wakilkan atasku nafkahku, beri
manfaat atas rezeki yang Kauberikan di dunia dan
akhiratku. Begitu pula bagi saudara-saudaraku,
kedua orang tuaku, seluruh keluargaku. Aku
ucapkan selamat tinggal kepadamu wahai Imam,
dengannya orang-orang mukmin memperoleh
kemenangan dan dengan kedua tangannya orangorang
kafir dan para pendusta mendapatkan
kehancuran….”94[]
CATATAN KAKI
1 Rujuk penjelasan lengkap Sayid Muhammad Isfahani mengenai
masalah ini dalam kitabnya Mikyal al-Makârim, jil.2, hal.160 dan
setelahnya.
3 Al-Irsyad, Syekh Mufid, jil.2, hal.368-370.
4 Untuk penjelasan lebih luas mengenai tingkatan kepemimpinan
yang ditekankan ini, silahkan merujuk pada penjelasan Sayid Syahid
Muhammad Baqir Shadr dalam buku beliau Tarikh Ghaybah Kubra,
hal. 247 dan setelahnya.
Teladan Abadi
/
345
5 Bihâr al-Anwâr, jil.60, hal.213; Tarikh Qum, Hasan bin Muhammad
Qummi, No.3, hadis 22 dan 23, dan dalam Muntakhab al-Atsâr,
hal.263 dan 443.
6 Tafsir Qurthubi, jil.8, hal.12; Tfsir Al-Kabir, jil.16, hal.40. Riwayatriwayat
dari jalur Ahlulbait, sangat banyak yang menjelaskan
bahwa janji itu terwujud khusus pada masa Imam Mahdi as yang
dijanjikan.
7 Tafsir Al-Kabir, jil.6, hal.40.
8 Tafsir al-Mîzân, jil.14, hal.329-331.
9 Allamah Thabatabai mempertanyakan pendapat-pendapat lainnya
yang disampaikan para ahli tafsir yang beliau nukil dalam kitab
tafsir beliau Al-Mîzân. Beliau menegaskan adanya ketidaksesuaian
pendapat ahli tafsir lainnya dengan makna yang ditunjukkan oleh
ayat yang tidak mungkin dapat ditafsirkan kecuali dengan pemerintahan
Imam Mahdi as.
10 Tafsir al-Mîzân, jil.18, hal.286-289.
11 Tarikh Ghaybah Kubra, hal.233 dan setelahnya.
12 Tafsir al-Mîzân, jil.5, hal.366-400. Rujuk Tafsir Syekh As’ad
Buyudhi Tamimi mengenai ayat tersebut dalam kitabnya Zawal
Israil Hatmiyah Quraniyah, hal.120-124.
13 Al-Irsyâd, Syekh Mufid, jil.2, hal.379 dan dinukil dari kitab tersebut
pada kitab al-Fushûl al- Muhimmah, hal.302; Itsbat al-Hudat,
jil.3, hal.514.
14 Itsbat al-Hudat, jil.3, hal.496.
15 Tahdzib al-Ahkam, Syekh Thusi, jil.4, hal.300 dan 333; Iqbal
al-A’mal, Sayid Ibnu Thawus, hal.558; Kamaluddin, hal.653;
Al-Ghaybah, Syekh Thusi, hal.274; ‘Aqd ad-Durar, Muqaddasi
asy-Syafi’i, hal. 65; Al-Burhân fî ‘Alamat Mahdi Akhir az-Zaman,
Muttaqi Hindi, hal.145.
16 Al-Burhân, Muttaqi Hindi, hal.144.
17 Tafsir al-‘Iyasyi, jil.1, hal.65; Ikhtishash, Syekh Mufid, hal.256.
/
346
Imam Mahdi
18 Al Mulahim wa al-Fitân, Na’im bin Hammad, hal. 95; ‘Aqd ad-
Durar, hal.145; Al Burhan, Muttaqi Hindi, hal.141; Al-Hawi Li
al-Fatâwa al-Haditsiyah, jil.2, hal.71; Al-Lawa`ih, Sufarini, jil.2,
hal.11.
19 Al-Ghaybah, Syekh Thusi, hal.284. Diriwayatkan pula dalam Bihâr
al-Anwâr, jil.52, hal.334; Itsbat al-Hudat, hal.517-518.
20 Mustadrak, Hakim, jil.4, hal.503; Al-Qaul al-Mukhtashar, Ibnu
Hajar, hal.18; Al-Burhân, Muttaqi Hindi, hal.143; ‘Aqd ad-Durar,
hal.109; Mu’jam Âhâdits al-Imâm al-Mahdi as, jil.1, hal.449.
21 Fitan, Ibnu Hammad, hal. 83-84; Al Hawi li al-Fatâwa, jil.2,
hal.67; Al-Burhan, hal.118.
22 Ghaybah, Nu’mani, hal.315; Itsbat al-Hudat, jil.3, hal.453.
23 Bihâr al-Anwâr, jil.52, hal.308; Itsbat al-Hudat, jil.3, hal. 583,
527, dan 493.
24 Tafsir Thabari, jil.22, hal.72; Tadzkirah, Qurthubi, jil.2, hal.693;
Sunan ad-Darimi, hal.104; Musnad Ahmad, jil.6, hal.290; Shahih
Muslim, jil.4, hal.2208; Sunan Abu Daud, jil.4, hal.108; Sunan
Ibnu Majah, jil.2, hal.1351; Sunan Turmudzi, jil.4, hal.407; Tarikh
Bukhari, jil.5, hal.118; Sunan Nasai, jil.5, hal.207 dan hadis-hadis
Khasaf terhadap pasukan Sufyani sangat banyak dan diriwayatkan
dalam kitab-kitab hadis dan lain-lain begitu pula dari jalur
Ahlulbait as.
25 Tafsir Al-‘Iyasyi, jil.1, hal.103; Ghaybah, Nu’mani, hal.308; Kamaluddin,
hal.672.
26 Tafsir Al-‘Iyasyi, jil.1, hal.197; Itsbat al-Hudat, jil.3, hal.549.
27 Al-Ghaybah, Nu’mani, hal.297.
28 Itsbat al-Hudat, jil.3, hal.469. Bandingkan dengan masa pertama
riwayat dari Ibnu Hammad pada halaman 120 yang mengatakan
bahwa upaya pembersihan ini terjadi selama 20 tahun.
29 Al Irsyad, hal.362; Al-Ghaybah, Syekh Thusi, hal.280.
30 Dalâil al-Imâmah, hal.241; Al-Ghaybah, Syekh Thusi, hal.283.
Teladan Abadi
/
347
31 Shahih Bukhari, jil.4, hal.305; Shahih Muslim, jil.1, hal.136;
Tarikh Bukhari, jil.7, hal.233; Sunan Ibnu Majah, jil.2, hal.1357;
Sunan Turmudzi, jil.4, hal.512; Shahih Bukhari, jil.3, hal.107; Fitan,
Ibnu Hammad, hal.103 dan kitab-kitab lainnya yang meriwayatkan
dari dua jalur Sunnah dan Syi’ah.
32 Ad-Durr al-Mantsur, Suyuthi, jil.2, hal.350.
33 Amali, Syajari, jil.2, hal.77.
34 Ghaybah, Nu’mani, hal.232; ‘Aqd ad-Durar, Muqaddasi Syafi’i,
hal.227; Tahdzib al-Ahkam, jil.6, hal.154.
35 Musnad Ahmad ibn Hanbal, jil.1, hal.184; Shahih Muslim, jil.1,
hal.130; Sunan Ibnu Majah, jil.2, hal.1319; Sunan Turmudzi, jil.5,
hal.18.
36 Fitan, Ibnu Hammad, hal.102; Al-Qaul al-Mukhtashar, Ibnu Hajar,
hal.7; Burhan, Muttaqi Hindi, hal.95.
37 Al-Qaul al-Mukhtashar, Ibnu Hajar, hal.10; Al-Futuhat al-Makkiyyah,
Ibnu Arabi, jil.3, hal.332.
38 Itsbat al-Hudat, jil.3, hal.498.
39 ibid., jil.3, hal.454.
40 Sunan ad-Darimi, hal.101; Fitan, Ibnu Hammad, hal.98; ‘Aqd
ad-Durar, hal. 40; Itsbat al-Hudat, jil.3, hal.527.
41 Rujuk Al-Kâfi, jil.1, hal.411; Itsbat al-Hudat, jil.3, hal.515.
42 Mulahim, Ibnu Thawus, hal.132.
43 Fitan, Ibnu Hammad, hal.98; ‘Aqd ad-Durar, hal.227.
44 Fitan, Ibnu Hammad, hal. 99; Al-Hawi, Suyuthi, jil.2, hal.77.
45 Al Burhan, Muttaqi Hindi, hal.78.
46 Fitan, Ibnu Hammad, hal.98; Al-Hawi, jil.2, hal.83; Al-Qaul al-
Mukhtashar, hal.25; ‘Aqd ad-Durar, hal.36.
47 Fitan, Ibnu Hammad, hal.99; Al-Qaul al-Mukhtashar, hal.5.
48 Al-Kâfî, jil.1, hal.397; Itsbat al-Hudat, jil.3, hal.447.
/
348
Imam Mahdi
49 Itsbat al-Hudat, jil.2, hal.410.
50 Fitan, Ibnu Hammad, hal.102; Al-Awsath, Thabrani, jil.1,
hal.136.
51 Kamaluddin, hal.411.
52 Fitan Ibnu Hammad, hal 98. Sunan ………. hal. 101; Al Hawi,
Suyuthi, jil.2, hal.75. Lawa`ih as Safarayini, jil.2, hal.2; Tarikh
Baghdad, jil.9, hal. 471. ‘Aqd ad-Durar, hal.141.
53 Al-Ghaybah, Nu’mani, hal.146.
54 Tarikh Bukhari, jil.7, hal.233; Shahih Muslim, jil.4, hal.2253;
Sunan Ibn Majah, jil.2, hal.1357. Sunan Turmudzi, jil.4, hal.512.
55 Musnad Ahmad, jil.2, hal.240; Shahih Muslim, jil.2, hal.915;
Mustadrak, Hakim, jil.2, hal.595.
56 Tarikh Bukhari, jil.1, hal.263; Sunan Turmudzi, jil.5, hal.588.
57 Fitan, Ibnu Hammad, hal.98; Yanabi’ al-Mawaddah, Qanduzi,
jil.3, hal.344.
58 Fitan, Ibnu Hammad, hal.99-100; ‘Aqd ad-Durar, hal.147; Qaul
al-Mukhtashar, hal.24.
59 Mulahim, Sayid Ibnu Thawus, hal.32.
60 Itsbat al-Hudat, jil.3, hal.506.
61 Itsbat al-Hudat, hal.527.
62 ibid., hal.516-517.
63 ibid., jil.3, hal.494.
64 Musnad Ibn Abi Syaibah, jil.15, hal.199; Sunan ad-Darimi,
hal.101; Al-Hawi, Suyuthi, jil.2, hal.77.
65 Musnad Ibn Abi Syaibah, jil.15, hal.199; Sunan ad-Darimi,
hal.101; Al-Hawi, Suyuthi, jil.2, hal.77.
66 Itsbat al-Hudat, jil.3, hal.449 dan 455.
67 Itsbat al-Hudat, hal.439-440, 494, 478, dan 487; Rujuk ‘Aqd ad-
Durar, hal.135; Fushûl al-Muhimmah, hal. 298; Kifayat al-Atsar,__
แสดงความคิดเห็น
-
-
-
-
เพราะเหตุใดกอบีลจึงสังหารฮาบีล?
2019-02-10 -
ฟะดักของขวัญของท่านหญิงฟาฏิมะฮ์
2019-02-09 -
-
ฟาฏิมะฮ์จากวจนะของท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์
2019-02-08 -
สวนฟะดักท่านหญิงฟาฏิมะฮ์
2019-02-08 -
ฟาฏิมะฮ์แบบอย่างของผู้ใจบุญ
2019-01-21 -
ฟาฎิมะฮ์มิไช่หรือ?
2019-01-21
-
Wakil-wakil Imam Mahdi as
2017-05-14 -
-
Teladan Abadi 3
2017-05-14 -
ชีวประวัติอิมามอะลี อันนะกีย์ อัล-ฮาดีย์(อ.
2017-09-05 -
Imam Mahdi as Perspektif Ulama Ahlusunnah
2017-05-14 -
-
Imam Mahdi as Menurut Kaca Mata al-Quran
2017-05-14 -
-
-
อัรบาอีน การแสวงบุญที่ใหญ่ที่สุดในโลก
2017-10-10
-
Imam Mahdi as Dalam Al-Quran Karim
2017-05-14 -
Imam Mahdi as Menurut Kaca Mata al-Quran
2017-05-14 -
Imam Mahdi
2017-05-14 -
Teladan Abadi 5
2017-05-14 -
Teladan Abadi6
2017-05-14 -
Imam Ke 12 Dalam Riwayat
2017-05-14 -
Kenalilah Dia Sebelum Engkau Mati!
2017-05-14 -
-
Imam Mahdi as Menurut Kaca Mata Riwayat
2017-05-14 -
Imam Mahdi as Perspektif Ulama Ahlusunnah
2017-05-14
ความคิดเห็น