ทัศนะของมัรเญีอฺตักลีดเกี่ยวกับ “การมะตั้มและการกรีดหัว”ในการไว้อาลัย

ทัศนะของมัรเญีอฺตักลีดเกี่ยวกับ “การมะตั้มและการกรีดหัว”ในการไว้อาลัย

ศนะของมัรเญีอฺตักลีดเกี่ยวกับ “การมะตั้มและการกรีดหัว”ในการไว้อาลัย

ทัศนะของนักปราชญ์และมัรญิอฺตักลีด ที่กล่าวถึงประเด็นการมะตั้มและการกรีดหัว เช่น :

 

สำนัก   ฯพณฯท่านอายะตุลลอฮฺ   อัลอุซมา   คอเมเนอี ( ขออัลลอฮฺทรงคุ้มครองท่าน ) : กล่าวว่า

 

“การสร้างความเสียหายให้เกิดกับพิธีกรรม รำลึกถึงท่านอิมามฮุซัยน ( อ .) ถ้าอันตรายนั้นเกิดกับร่างกาย   อันเป็นสาเหตุทำให้สำนักคิด   หรือมุอฺมิน   หรือพิธีกรรมรำลึกถึงอิมามมะอฺซูม ( อ .) ต้องได้รับการดูถูกเหยียดหยามแล้ว   ถือว่าไม่อนุญาตให้กระทำ”

 

อย่างไรก็ตามเป็นการดียิ่งถ้าหากบรรดาผู้ ศรัทธาจะระมัดระวัง  และรักษาเกียรติยศความศักดิ์สิทธิ์ของการจัดพิธีกรรมรำลึกถึงบรรดาอิมามมะ อฺซูม ( อ .) โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับนายผู้เป็นหัวหน้าของบรรดาชะฮีดทั้งหลายคือท่านอิมา มฮุซัยนฺ ( อ .)

 

สำนัก   ฯพณฯท่านอายะตุลลอฮฺ   อัลอุซมา   มะการิมชีรอซียฺ ( ขออัลลอฮฺทรงคุ้มครองท่าน ) :

 

การจัดพิธีกรรมรำลึกถึงมะอฺซูม 5 ท่านแห่งอาลิอาบา ( อ .) ถือได้ว่าเป็น   เครื่องหมายสำคัญที่สุดของศาสนา  และเป็นรหัสยะแห่งการธำรงอยู่ของชีอะฮฺ  ดังนั้น จะต้องจัดให้ยิ่งใหญ่และดีที่สุดในทุกๆ   ปี  แต่สิ่งจำเป็น   คือ   ต้องหลีกเลี่ยงจากทุกภารกิจการงานที่สร้างความเสื่อมเสีย   หรือก่อให้เกิดความเสียหายแก่ร่างกาย  หรือเป็นสาเหตุทำให้สำนักคิดต้องได้รับการดูถูกเหยียดหยามโดยสิ้นเชิง  ส่วนการมะตั่มโดยทั่วไปซึ่งมิได้ก่อให้เกิดอันตรายอันใดแก่ร่างกาย ถือว่า ไม่เป็นไร

 

สำนัก   ฯพณฯท่านอายะตุลลอฮฺ   อัลอุซมา   ซอฟียฺ   ฆุลภัยฆอนียฺ ( ขออัลลอฮฺทรงคุ้มครองท่าน ) :

 

ถ้าหากการกระทำนั้นไม่ก่อให้เกิดความเสียหายอันใด   โดยตัวของมันแล้วไม่เป็นไร

 

คำตอบของท่าน   อายะตุลลอฮฺ   มะฮฺดียฺ   ฮาดะวียฺ   เตหะรานนี   ( ขออัลลอฮฺทรงคุ้มครองท่าน ) มีรายละเอียดดังต่อไปนี้ :

 

การจัดพิธีกรรมรำลึกถึงท่านอิมามฮุซัยนฺ ( อ .) นับได้ว่าเป็นหนึ่งในอิบาดะฮฺที่ดีที่สุด   และการกระทำทุกสิ่งที่สังคมยอมรับว่านั่นเป็นส่วนหนึ่งของการจัดพิธีกรรม   ถือว่า อนุญาต  เว้นเสียแต่ว่าสิ่งนั้นได้สร้างเสื่อมเสียหรือมีอันตรายจริง , หรือเป็นสาเหตุทำให้แนวทางชีอะฮฺต้องได้รับการดูถูกเหยียดหยามอย่างรุนแรง   ซึ่งการทุบอก ( มะตั่ม ) นั้นมิได้เป็นหนึ่งในองค์ประกอบสำคัญดังกล่าว ด้วยเหตุนี้ การกระทำดังกล่าวจึงมิได้มีความหมายผิดเพี้ยนอันใด   ซึ่งการมะตั่มเพื่อรำลึกถึงท่านอิมามฮุซัยนฺ ( อ .) เป็นมุสตะฮับเสียด้วยซ้ำไป

ขอขอบคุณเว็บไซต์เลิฟฮุเซน

 

ความคิดเห็น

แสดงความคิดเห็น

*ช่องที่มีเครื่องหมายดอกจันต้องมีค่าอย่างแน่นอน