مهدويت | Mahdawiyat
Tarık’ın kurandaki anlamı nedir?
EHLİBEYT AHLAKI
ÖLÜM ÜZERİNE
İSLÂM AHLÂKININ ÖZELLİKLERİ
Tövbe hakkında
TEVBE, İBADET VE DUA BAHARI
KALPLERİN HASTA OLMASININ ANLAMI ÜZERİNE

- Nisa suresinin 78 ve 79. ayetleri esasınca, kötülükler Allah’a mı yoksa insana mı isnat edilmektedir?
- Tarık’ın kurandaki anlamı nedir?
- Kur'an'ın tafsili ile tefsiri arasındaki fark nedir?
- Kuranı kerim dağları yeryüzünün çivileri şeklinde tanımlamış, Kuranı kerimin bundan maksadı nedir?
- EHLİBEYT AHLAKI
NİÇİN HZ.MEHDİ(A.S)ZUHUR ETMİYOR?-2
2017-05-13
İlgili Makaleler
-
-
Ehl-i Beyt Hadislerinde Hz. Mehdi (a.s)
2018-11-24
-
İnsanlık Alemi ve Mead-2
2018-11-22 -
EBU BEKİR'İN HİLAFETİ
2018-08-15
İnsanoÄŸlu gördüÄŸü her idareçi ve yönetimini kabul ettiÄŸi her nizamdan sürekli birtakım beklentileri olmuÅŸ, zulüm ve tecavüzleri önlemesini, insanların huzurunu temin etmesini istemiÅŸ ama bu arzusuna ulaÅŸması ve umulan yönetim ÅŸekline kavuÅŸması pek zor olmuÅŸtur.
Her asırda yeni bir yönetim kurulmuÅŸ veya yeni bir yönetici iÅŸ başına gelmış ama bir müddet sonra durumun eskisi gibi olduÄŸunu ve hiçbir ÅŸeyin farketmediÄŸini görmüÅŸtür.
Bundan sonra da belki de çeÅŸitli hükümetler kurulacak, aldatıcı partiler meydana gelecek, sonunda salahiyetsiz oldukları ortaya çıkacaktır ve insanoÄŸlu nihayet onlardan ümidini kesecek, ilahi nizama susayacak ve tevhid hükümetini kabule hazırlanacaktır.
HiÅŸam b. Salim İmam Sadık (a.s)’ın ÅŸöyle buyurduÄŸunu rivayet etmektedir: "Halkın tüm kesimleri iktidara ulaÅŸmadıkça Hz. Mehdi zuhur etmeyecektir." Böylece hiçkimse "eÄŸer biz egemen olup hükümet kursaydık adaletli davranırdık" diyemeyecektir.[1]
İmam Bakır (a.s) ÅŸöyle buyuruyor: "Bizim devletimiz en son devlettir. İktidar liyakati olan her hanedan bizden önce hükümet edecektir ki bizim hükümetimiz kurulduÄŸunda "eÄŸer hükümet etseydik bizde Al-i Muhammed -Muhammed soyu- gibi davranırdık" demesinler. "Akibet takva sahiplerinindir" ayetinin manası da budur."[2]
Bu ifadelerden de anlaşıldığı gibi henüz insanlık tevhid hükümetini kabule hazırlıklı deÄŸildir. Ama sürekli bu büyük nimetten mahrum kalacak da deÄŸildir. Allah Tealâ tüm varlıkları kemaline ulaÅŸtıracaktır.
İnsanoÄŸlu yeryüzüne ayak bastığı günden beri saadetini temin eden adil bir nizamda yaÅŸamayı arzulamış ve hep bunun için çalışmıştır. Sürekli can-u gönülden adalete dayalış salih bir toplum ve parlak bir çağı arzulamış ve tecavüz ve zulmün yok olmamasını ümit etmiÅŸtir. İnsanın bu isteÄŸi elbet boÅŸuna deÄŸildir.
Allah Teala’da insanı bu hedefe ulaÅŸmaktan mahrum etmeyecektir. Åžüphesiz birgün tüm insanlar kendine gelecek çeÅŸitli hüküm, kanun ve maksatlardan ümidini kesecek, kendi elleriyle vücuda getirdikleri sorunlardan bıkacak ve her açıdan ilahi kanunlara yönelecektir.
Sosyal sorunların çözümünün peygamberlerin ekolünde arayacak, iki deÄŸerli ÅŸeye muhtaç olduklarını anlayacaklardır: Birincisi açık, denenmemiÅŸ ve kamil ilahi nizam ve kanunlar,
ikincisi ise ilahi program ve hükümleri icra etmekte yanlışlığa düÅŸmeyen ve tüm insanlara eÅŸit gözle bakan masum bir idareci! Allah Teala Hz. Mehdi (a.s)’ı böyle hassas bir zaman için bekletmiÅŸ ve İslam’ın kanun ve programlarının ilmini ona emanet bırakmıştır.
BAŞKA BİR NEDEN
Ehl-i Beyt (a.s)’ın rivayetlerinde zuhurun ertelenmesi için baÅŸka bir neden de zikredilmiÅŸtir. Hz. İmam Cafer Sadık (a.s) ÅŸöyle buyurmaktadır: "Allah Tealâ kafir ve münafıkların sulbünde imanlı insanların tohumunu gizlemiÅŸtir.
" Bu yüzden Hz. Ali (a.s) kafirleri rastgele öldürmekten imkan dahilinde sakınıyordu, onlardan mümin evlatlar dünyaya gelincede eline geçirdiÄŸini öldürüyordu.
Bizim kâimimiz de bu ilahi emanetler kafirlerin sulbünden çıkmadıkça zuhur etmeyecektir, daha sonra zuhur edecek ve kafirleri öldürecektir."[3]
İmam-ı Zaman (a.s) tüm kafirleri İslam’a çağıracak, kabul eden herkes ölümden kurtulacak ve her kim İslam’ı kabul etmezse öldürülecektir. DiÄŸer taraftan tarih boyunca gördüÄŸümüz gibi, kafir ve münafıklardan nice mümin insanlar vücuda gelmiÅŸtir.
Asr-i saadetteki müslümanlar da kafir babalardan vücuda gelmemiÅŸler miydi? EÄŸer Hz. Resulullah (s.a.a) Mekke’nin fethinde kafirlerin hepsini öldürseydi onların soyundan onca müslüman dünyaya gelmezdi.
Allah Teala lütfu gereÄŸi soyundan mümin insanlar dünyaya gelsin diye insanlara mühlet vermektedir. Madde alemi belirlenmiÅŸ bir sınır çerçevesinde mümin insanların meydana gelmesi için yaratılmıştır.
İnsanlar ürün verdiÄŸi ve ondan mümin insanlar dünyaya geldiÄŸi sürece baki kalmalıdır. Bu durum insanların tevhidi nizam kabule hazır oldukları bir zamana kadar devam edecektir.
İşte o zaman İmam-ı Zaman Hz. Mehdi (a.s) zuhur edecek, kafirlerin çoÄŸu onun eliyle iman edecektir. İnsanlardan küfür ve maddeciliÄŸinde ısrar edenler ise neslinden mümin kimseler vücuda gelmeyecek olanlardır.
[1]- Bihar-ul Envar, c.52, s.244.
[2]- Bihar-ul Envar, c.52, s.332.
[3]- Isbat-ul Hudat, c.7, s.105.
Yorum bırak
-
-
Tarık’ın kurandaki anlamı nedir?
2019-02-21 -
-
-
EHLİBEYT AHLAKI
2019-02-20 -
ÖLÜM ÜZERİNE
2019-02-20 -
İSLÂM AHLÂKININ ÖZELLİKLERİ
2019-02-20 -
Tövbe hakkında
2019-02-20 -
TEVBE, İBADET VE DUA BAHARI
2019-02-20 -
KALPLERİN HASTA OLMASININ ANLAMI ÜZERİNE
2019-02-20
-
İmam Mehdinin Biyografisi
2017-05-13 -
Rivayetler Işığında İmam Mehdi
2017-05-13 -
İmam Hadi(a.s)’den Öğütler -1
2017-09-05 -
Yeryüzünün Hücceti Hz. Mehdi
2017-05-13 -
Mehdeviyete İnanmak
2017-05-13 -
-
İMAM ALİ NAKİ (as)'IN KISACA HAYATI
2017-09-05 -
Zuhur ve Adalet
2017-05-13 -
-
Ehlisünnet Kitaplarında Hz. Mehdi
2017-05-13
-
KISACA HZ. MEHDİ (A.S)’IN HAYATI
2017-05-13 -
İmam Mehdinin Doğumu
2017-05-13 -
İmam Mehdiyi Tanıyalım
2017-05-13 -
İntizarı Ferec
2017-05-13 -
Yeryüzünün Hücceti Hz. Mehdi
2017-05-13 -
İMAM ZAMANIN (a.f.) DOĞUMU
2017-05-13 -
İmam Mehdinin Şeyh Mufide Mektubu-2
2017-05-13 -
İmam Mehdinin Biyografisi
2017-05-13 -
-
Yorumlar